{"id":128,"date":"2025-11-04T10:38:00","date_gmt":"2025-11-04T10:38:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.christopheobraczka.fr\/?p=128"},"modified":"2025-11-22T17:07:01","modified_gmt":"2025-11-22T17:07:01","slug":"un-peu-dhistoire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.christopheobraczka.fr\/index.php\/un-peu-dhistoire\/","title":{"rendered":"Un peu d\u2019histoire\u2026"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"603\" height=\"439\" src=\"https:\/\/www.christopheobraczka.fr\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/ancient-chinese-book-1423047.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-129\" srcset=\"https:\/\/www.christopheobraczka.fr\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/ancient-chinese-book-1423047.jpg 603w, https:\/\/www.christopheobraczka.fr\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/ancient-chinese-book-1423047-300x218.jpg 300w, https:\/\/www.christopheobraczka.fr\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/ancient-chinese-book-1423047-150x109.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 603px) 100vw, 603px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Appr\u00e9hender l\u2019\u00eatre dans son int\u00e9gralit\u00e9, et donc en laissant sa place au corps et \u00e0 son expression, a de tous les temps \u00e9t\u00e9 une \u00e9vidence dans l\u2019immense majorit\u00e9 des pratiques de soins traditionnelles.<\/p>\n\n\n\n<p>Il y a d\u00e9j\u00e0 plusieurs milliers d\u2019ann\u00e9es en Inde, le&nbsp;<strong>hatha yoga<\/strong>&nbsp;a \u00e9t\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9 comme une science extr\u00eamement pouss\u00e9e de la relation entre tensions musculaires, respiration et \u00e9tat mental.<\/p>\n\n\n\n<p>Bien que le but du yoga soit diff\u00e9rent \u2013 la lib\u00e9ration de l\u2019\u00e2me de la prison du corps en mobilisant toutes les potentialit\u00e9s de l\u2019\u00eatre humain et la fusion avec un \u00e9tat d\u2019\u00eatre englobant l\u2019univers entier \u2013 les th\u00e9rapeutes corporels ont en fait bien souvent red\u00e9couvert des connaissances et des pratiques d\u00e9j\u00e0 bien ancr\u00e9es dans la tradition yogique. Et de nombreux patients, sans forc\u00e9ment avoir de but spirituel dans leur recherche de mieux-\u00eatre, trouveront tr\u00e8s parlante l\u2019image de la \u00ab&nbsp;prison du corps&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>La notion de&nbsp;<strong>posture<\/strong>&nbsp;est \u00e9galement un fondamental commun au yoga et \u00e0 de nombreuses pratiques de th\u00e9rapie corporelle,&nbsp;<strong>la fa\u00e7on dont la personne trouve dans son \u00e9quilibre un compromis entre l\u2019adaptation \u00e0 la gravit\u00e9 et les tensions corporelles chroniques qui l\u2019habitent.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Le travail sur la respiration afin de retrouver son amplitude optimale<\/strong>&nbsp;est un autre point commun sur lequel le th\u00e9rapeute sera particuli\u00e8rement attentif. Les yogis ont d\u00e9velopp\u00e9 une science tr\u00e8s \u00e9labor\u00e9e de la respiration et de nombreux exercices respiratoires aux effets intenses visant au contr\u00f4le et \u00e0 l\u2019augmentation de l\u2019\u00e9nergie dans le corps. Le th\u00e9rapeute n\u2019a pas cette intention. Son travail sera essentiellement orient\u00e9 vers&nbsp;<strong>une meilleure circulation de l\u2019\u00e9nergie par la lib\u00e9ration des zones bloqu\u00e9es dans le processus de respiration.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>La m\u00e9decine traditionnelle chinoise<\/strong>&nbsp;apporte un regard diff\u00e9rent sur la nature de la relation corps-psych\u00e9. Toutefois, c\u2019est surtout dans sa vision globale de l\u2019individu et plus encore dans sa perception du patient que le th\u00e9rapeute sera inspir\u00e9 par le m\u00e9decin traditionnel chinois. En effet, outre les techniques de diagnostic tr\u00e8s pouss\u00e9es de la MTC (abr\u00e9viation de m\u00e9decine traditionnelle chinoise),&nbsp;<strong>le m\u00e9decin sera tr\u00e8s attentif \u00e0 ce qu\u2019il va ressentir du patient, \u00e0 l\u2019\u00e9cho que fera dans son propre corps l\u2019\u00e9tat physique et \u00e9motionnel du patient.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Et depuis ces pratiques ancestrales jusqu\u2019\u00e0 nos jours, que s\u2019est-il pass\u00e9&nbsp;? Eh bien il faut dire qu\u2019avec le poids des religions chr\u00e9tiennes qui se sont \u00e9vertu\u00e9es \u00e0&nbsp;<strong>couper le lien entre le corps et la psych\u00e9<\/strong>, \u00e0 consid\u00e9rer le corps comme une entrave au d\u00e9veloppement de l\u2019\u00e2me, les recherches sur le travail corporel n\u2019ont pas vraiment \u00e9t\u00e9 encourag\u00e9es. Il faudra attendre la fin du XIX\u00e8me et si\u00e8cle et surtout le XX\u00e8me si\u00e8cle pour qu\u2019un nouvel int\u00e9r\u00eat se manifeste dans le traitement corporel des troubles mentaux. Paradoxalement,&nbsp;<strong>c\u2019est l\u2019av\u00e8nement de la psychanalyse qui va donner une r\u00e9elle impulsion aux recherches sur les th\u00e9rapies corporelles.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Il est faux cependant de dire qu\u2019il ne s\u2019est rien pass\u00e9 pendant 20 si\u00e8cles. De nombreux philosophes ont r\u00e9fl\u00e9chi \u00e0 la nature de l\u2019\u00e2me et du corps, \u00e0 leurs relations ou non, tandis que des m\u00e9decins ont \u00e9tudi\u00e9 plus en d\u00e9tail le corps lui-m\u00eame. Mais la jonction entre ces deux approches a \u00e9t\u00e9 longue \u00e0 se faire.<\/p>\n\n\n\n<p>Je disais donc que c\u2019est l\u2019av\u00e8nement de la psychanalyse qui am\u00e8nera une \u00e9volution fulgurante des th\u00e9rapies corporelles. En effet, parmi le cercle des disciples directs de Freud, on trouvera Wilhelm Reich, Groddeck, qui tr\u00e8s t\u00f4t saisiront l\u2019importance du corps dans l\u2019\u00e9tablissement de la n\u00e9vrose et son traitement. Conjointement l\u2019<strong>\u00e9cole scandinave<\/strong>&nbsp;produira des travaux fondateurs dans le traitement corporel des troubles psychiques, comme Aadel Bulow-Hansen qui mettra au point une technique innovante de massage d\u00e9velopp\u00e9 plus tard par sa plus c\u00e9l\u00e8bre \u00e9tudiante, Gerda Boyesen, sous la forme du&nbsp;<strong>Dra\u00eenage Profond (plus connu sous son appellation anglaise : Deep Draining)<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Aux Etats-Unis, ce sont surtout Alexander Lowen et John Pierrakos, qui ont \u00e9tudi\u00e9 aupr\u00e8s de Reich, qui d\u00e9velopperont leur propre syst\u00e8me.<\/p>\n\n\n\n<p>Je m\u2019attarderai quelque peu sur Wilhelm Reich. En effet, ses id\u00e9es r\u00e9volutionnaires ont \u00e9t\u00e9 les fondements de la plupart des concepts fondateurs des th\u00e9rapies corporelles. Dans le noyau de toute n\u00e9vrose il d\u00e9couvre<strong>&nbsp;une r\u00e9pression de la libido (\u00e9nergie vitale<\/strong>, sexuelle notamment, mais qu\u2019il faut comprendre comme une force de vie de fa\u00e7on plus g\u00e9n\u00e9rale pour en saisir toutes les implications) qui commence d\u00e8s l\u2019enfance. Selon le moment et l\u2019intensit\u00e9 de la r\u00e9pression des besoins pulsionnels par l\u2019entourage de l\u2019enfant,&nbsp;<strong>se constituent les diff\u00e9rentes structures caract\u00e9rielles qu\u2019il appellera : les \u00ab&nbsp;cuirasses caract\u00e9rielles&nbsp;\u00bb<\/strong>. La restauration d\u2019une circulation libre de la libido est la condition n\u00e9cessaire pour faire dispara\u00eetre les sympt\u00f4mes n\u00e9vrotiques ou les maladies psychosomatiques. Il \u00e9tablit le rapport entre les cuirasses caract\u00e9rielles et corporelles, et les troubles psychiques. Il d\u00e9veloppe la \u00ab&nbsp;<strong>v\u00e9g\u00e9toth\u00e9rapie&nbsp;\u00bb<\/strong>, th\u00e9rapie corporelle qui est \u00e0 la base de nombreuses th\u00e9rapies corporelles actuelles (comme le cri primal ou la bio-\u00e9nergie, mais \u00e9galement tr\u00e8s utilis\u00e9e en psychologie biodynamique).<\/p>\n\n\n\n<p>Les courants actuels de th\u00e9rapies corporelles sont excessivement nombreux, nous n\u2019en dresserons pas une liste exhaustive. Chaque th\u00e9rapeute d\u00e9veloppe sa propre approche, et&nbsp;<strong>nous devons beaucoup \u00e0 Gerda Boyesen d\u2019avoir su \u00e9tablir des ponts entre toutes ces approches<\/strong>&nbsp;et d\u2019en tirer un \u00e9tat d\u2019esprit commun profond\u00e9ment respectueux de la personne sous la forme de ce qu\u2019elle a appel\u00e9 la&nbsp;<strong>psychologie biodynamique<\/strong>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Appr\u00e9hender l\u2019\u00eatre dans son int\u00e9gralit\u00e9, et donc en laissant sa place au corps et \u00e0 son expression, a de tous les temps \u00e9t\u00e9 une \u00e9vidence dans l\u2019immense majorit\u00e9 des pratiques de soins traditionnelles. Il y a d\u00e9j\u00e0 plusieurs milliers d\u2019ann\u00e9es en Inde, le&nbsp;hatha yoga&nbsp;a \u00e9t\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9 comme une science extr\u00eamement pouss\u00e9e de la relation entre tensions musculaires, respiration et \u00e9tat mental. 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Il y a d\u00e9j\u00e0 plusieurs milliers d\u2019ann\u00e9es en Inde, le&nbsp;hatha yoga&nbsp;a \u00e9t\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9 comme une science extr\u00eamement pouss\u00e9e de la relation entre tensions musculaires, respiration et \u00e9tat mental. Bien que le but du yoga soit diff\u00e9rent \u2013 la lib\u00e9ration de l\u2019\u00e2me de la prison du corps en mobilisant toutes les potentialit\u00e9s de l\u2019\u00eatre humain et la fusion avec un \u00e9tat d\u2019\u00eatre englobant l\u2019univers entier \u2013 les th\u00e9rapeutes... 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